En 2013 conmemoramos el cuarto centenario de la publicación de las Novelas ejemplares (1613); pero, a lo largo de los próximos años, Miguel de Cervantes, su vida y su obra, seguirán siendo protagonistas de diferentes conmemoraciones, pues se cumplirán 400 años de los siguientes hechos:

—en 2014, de la publicación del Viaje del Parnaso y del Quijote de Avellaneda.
—en 2015, de la publicación de Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados;
—en 2015, de la publicación de la segunda parte del Quijote;
—en 2016, de la muerte de Cervantes;
—y en 2017, de la publicación de Los trabajos de Persiles y Sigismunda.

Durante todos estos años, hasta el 2017, se realizarán diferentes actividades (congresos, seminarios, exposiciones, encuentros, publicaciones…) en todo el mundo, especialmente en el ámbito hispánico (España e Hispanoamérica). Actividades, que en muchos casos, no dejarán huella documental más allá de su realización.

En este sentido, la Asociación de Cervantistas (la más internacional e importante, que reúne a más de 400 cervantistas de todo el mundo) y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, con más de 20 años de labor e historia a sus espaldas, hemos impulsado la creación de esta herramienta digital, la AGENDA CERVANTINA 2014-2017, que quiere ser

—espacio de difusión de las actividades de todo tipo programadas en estas fechas;
—herramienta para la coordinación de las mismas a lo largo del tiempo evitando los solapamientos de espacios, temas y tiempos que se vivieron en la conmemoración quijotesca del 2005;
—espacio innovador de intercambio de experiencias y de ideas, abierto a todo tipo de público, espacios y lenguas;
—y archivo para el futuro de las actividades realizadas.

En suma, una herramienta digital original que potencie la interacción con los usuarios y los promotores culturales, así como la transferencia de conocimiento a la sociedad. Una iniciativa donde se prime el carácter colaborativo de un proyecto abierto a la participación de todos.

El proyecto está abierto al máximo posible de instituciones –tanto científicas, universitarias, políticas, administrativas, sociales…— que, sin perder su independencia, encuentren en ella un espacio para la difusión y conservación de sus actividades, de los materiales surgidos de las mismas.